JALAN TOL MENUJU SURGA

KOMPASnia-Hai orang-orang yang beriman, apabila dikatakan kepadamu: “berlapang-lapanglah dalam majelis”, maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: “Berdirilah kamu, maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapaderajat. Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.(Q.S. al-Mujadilah [58]: 11).

Ketika Allah menciptakan surga dan neraka beserta amalan-amalan menuju keduanya, terjadilah dialog antara Allah SWT dengan Jibril as. Dialog ini diriwayatkan dari Abu Hurairah yang berkata: Rasulullah bersabda: ”Ketika Allah menciptakan surga dan neraka, diutuslah Jibril kepada surga. Allah berfirman: `Pergilah! lihatlah surga itu dan lihatlah kepada apa yang telah aku sediakan untuk mereka yang ingin menuju surga itu.’ Maka Jibril pun pergi dan melihat surga itu dan kepada apa yang telah Allah sediakan bagi calon penghuninya. Maka Jibril pun kembali dan berkata: `Demi kemuliaanmu ya Allah tidak akan ada seorangpun yang mendengar tentang surga itu, kecuali pasti akan memasukinya.’ Maka Allah memerintahkan surga dan memenuhi jalan-jalan menuju surga itu dengan Al Makarih (berbagai ketidaksenangan).

Maka Allah memerintahkan Jibril: `kembalilah, dan lihatlah surga itu dan kepada apa yang telah aku sediakan untuk calon penghuninya!” maka Jibril pun melihat kembali surga itu, kemudian kembali, seraya berkata `demi kemuliaanmu ya Allah, sungguh aku khawatir bahwa tidak akan ada seorangpun yang bisa memasuki surga.’Kemudian diutuslah jibril ke neraka, Allah berfirman: `pergilah, lihatlah neraka itu dan kepada apa yang telah aku persiapkan bagi calon penghuninya.’ Maka Jibril pun melihat neraka itu, maka tiba-tiba ia melihat api neraka itu saling bertumpuk-tumpuk, kemudian ia kembali dan berkata: `demi kemuliaanmu ya Allah, tidak akanada seorangpun yang akan masuk neraka kalau dia mendengar tentang siksa neraka’, lalu Allah memerintahkan neraka, lalu dipenuhilah jalan menuju neraka itu dengan asy Syahawaat, lalu allah berfirman: `pergilah dan lihatlah neraka itu’, maka jibrilpun pergi melihat kemudian kembali dan berkata: `demi kemuliaanmu ya Allah aku kawatir tidak ada seorangpun yang selamat dari neraka kecuali pasti akan memasukinya’.” (H.R. Muslim).

Rahasia Dibalik Nikmatnya Maksiat Dan Beratnya Berbuat Taat

Dalam sabda Rasulullah SAW di atas diterangkan bahwa Allah SWT telah menciptakan pada jalan ke surga itu ”al-makarih”(berbagai ketidak senangan)dan diciptakan pula pada jalan menuju ke neraka ”asy-syahawat”(berbagai kesenangan).

Manusia yang semulanya dipastikan semuanya akan menempuh jalan ke surga, namun dengan diletakkannyaal-makarihitu di sekeliling surga, maka hampir tidak ada manusia yang mau menempuh jalan ke surga itu karena demikian besar godaan yang muncul darial-makarihtersebut.

Demikian pula sebaliknya, manusia yang semula dipastikan tidak akan ada yang mau menempuh jalan ke neraka, namun setelah Allah letakkanasy-syahawatpada jalan menuju nerakatersebut, maka hampir saja seluruh manusia berbondong-bondong menempuh jalan ke neraka karena demikian hebatnya godaanasy-syahawattersebut.Dua perkara di atas sudah cukup membuat kita khawatir terhadap diri kita.

Namun tidak cukup sampai di situ, masih ada faktor lain yaitu yang datang dari diri manusia itu sendiri. Sifat tersebut adalah sifat dasar manusia, yaitu ketidak sabaran dan ketergesa-gesaan.

Dua sifat ini menyebabkan manusia gampang putus asa dalam menempuh jalan ke surga dengan berbagaial makarihdan gampang tersedot masuk ke dalam neraka dengan berbagai godaansyahwat. Sehingga, dengan adanya dua sifat tersebut, adalah wajar ketika seseorangmerasa mudah dan nikmat ketika bermaksiat kepada Allah, sementara untuk berbuat taat rasanya sangat berat.

Terbebas dari Al Makaarih dan Asy Syahawaat

Demikian beratnya jalan menuju surga, sehingga seakan-akan tidak akan ada manusia yang mampu menempuh jalan tersebut. Namunalhamdulillah,Allah SWT dengan kasih sayangnya memberikan sebuah jalan alternatif bagi kita untuk menuju surga.

Jalan tersebut adalah jalur bebas hambatan sehingga kita bisa terbebas dari segala macam gangguan tadi dalam upaya kitamenempuh jalan menuju surga.Rasulullah SAW bersabda:“Barang siapa menempuh satu jalan, yang di jalan itu ia tempuh dalam rangka menuntut ilmu, maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga” (H.R. Muslim).

Hadits diatas menjelaskan kepada kita bahwa salah satu cara agar kita dimudahkan oleh Allah untuk meniti jalan menuju surga adalah dengan menuntut ilmu. Berhubung ilmu itu ada bermacam-macam, muncul pertanyaan:ilmu yang mana?

Ilmu Apakah yang Dimaksud?

Dalam hal ini ada beberapa ayat Alqur`an dan hadits Nabi SAW yang menerangkan definisi ilmu. Antara lain seperti firman Allah dalam surat al-Mujadilah [58] ayat 11:Niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapaderajat. (Q.S. Al Mujadilah [58]: 11). Di dalam ayat ini Allah Ta`ala memberitakan bahwa Allah akan mengangkat ke beberapa derajat yang lebih tinggi bagi dua golongan, yaitu orang-orang yang beriman dan yang berilmu.

Kemudian Rasulullah juga menerangkan mengenai kedudukan ilmu. Antara lain dalam sabda beliau SAW:Para ulama adalah pewaris para nabi, namun mereka tidak mewariskan dinar maupun dirham. Mereka hanyalahmewariskan ilmu. Barangsiapa yang mengambil ilmu tersebut sungguh ia telah mendapatkan bagian yang banyak dari warisan tersebut(H.R. Abu dawud dan Tirmidzi).

Di dalam hadits ini, Rasulullah SAW menjelaskan bahwa warisan terbaik bagi manusia adalahilmu,bukan harta. Sebab ilmu merupakan warisan orang-orang termulia yaitu para nabi, sehingga barang siapa yang ingin mengambil warisan yang terbaik, maka hendaknya ia mengambil ilmu para nabitersebut. Barangsiapa yang ingin mendapatkan warisan tersebut dalam jumlah banyak, maka hendaknya ia mengambil ilmu sebanyak-banyaknya dari mereka dengan cara mempelajarinya.

Dan ilmu yang diajarkan oleh para Nabi tidak ada lain kecuali ilmu agama.Kemudian lebih tegas lagi Rasulullah SAW menerangkan mengenai definisi ilmu antara lain dalam sabda Beliau: “Barangsiapa dikehendaki Allah atasnya kebaikan niscaya ia akan difahamkan akan agamanya” (H.R Bukhari dan Muslim). Maka tegaslah dalam hadits ini bahwa ilmu yang dimaksud adalah ilmu agama, bukan yang selainnya.

Yaitu ilmu yang menjadikan orang tersebut faham tentang agamanya, dimana dengan memiliki ilmu ini mengindikasikan bahwa orang tersebut termasuk orang yang Allah kehendaki kebaikan atasnya.

Menuju Surga Tanpa Hambatan

Setelah kita mengetahui karakteristik jalan menuju surga, kemudian mengenal keutamaan dan kedudukan ilmu agama, maka mestinya kita mengupayakan semaksimal mungkin untuk mendapatkan ilmu tersebut. Satu-satunya jalan untuk mendapatkan ilmu tersebut hanyalah dengan carathalabul `ilmi(belajar). Ilmu agama ini tidak bisa diperoleh dengan lamunan, khayalan, mimpi, bertapa dan sebagainya.

Ilmu agama ini hanya bisa diperoleh dengan cara belajar, sebagaimana yang dilakukan oleh para ulama kita, di mana mereka menghabiskan waktu, harta dan tenaga mereka untuk mengumpulkan hadits-hadits Nabi SAW dalam rangka belajar dan memperdalam ilmu agama.

Maka semakin banyak kita menghabiskan waktu untuk belajar tentang ilmu agama ini, baik secara langsung kepada guru-guru yang terpercaya ilmunya atau melalui kitab-kitab peninggalan para ulama, maka semakin besar peluang kita masuk ke dalam golongan orang-orang yang telah Allah janjikan tadi, yaitu golongan yang dimudahkan dalam menempuh jalan ke surga.

Tentunya bagi orang-orang yang berakal dan beriman, pilihan untuk menempuh jalan tol bebashambatan menuju surga Allah merupakan pilihan yang sangat menggiurkan, mengingat beratnya hambatan-hambatan pada jalan menujusurga tersebut. Tetapi, kadang orang justru tidak bisa melihat dan memahami jalan tol yang telah Allah tawarkan tadi.
Wallahu a`lam.

Bacaan Berikutnya :

Terima Kasih Sudah Membaca √ JALAN TOL MENUJU SURGA